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小河解冻了，清凌凌的河水带着碎冰碴儿欢快地流淌着，弹奏着美妙的琴声。正如苏丹请王国被北方的柏柏尔略者劫掠一样，莫诺莫塔帕和基卢瓦岛也遭到了海外葡萄牙入者伪。在科·达·伽马于1497年绕好望角航行后的十年内，葡萄牙人洗劫了东南非许多沿海城市，并继续留在印度洋，好象它是一个葡萄牙湖似的。达·伽马航行时并未发现基卢瓦岛，但1500年一支葡萄牙舰队曾在此避过难。五年后，另一支舰队用无情的掠夺报答了这里的好客。一位远征队员描述说，他们没有遇到惊愕的居民的反抗，使了这座“有许多坚固的高达数层的房屋”的城市。然后，“代理主教和方济各会的一些长老带着两个十字架，唱着感恩赞美诗，列队登上岸去。他们走进宫殿，放下十字架，船队队长做了祷告。然后，大家开始这座城市所有的商品和粮食。”和欧亚其他文明之间，也呈现出类似的差别。原因很简单，只有实现了趋向近代思潮的重大转变。印度和拜占廷均被教征服，陷于停滞不前的状态之中。虽然反抗人的统治，并于1368年将他们驱逐出去，但却出强烈的民族优势感——一种对外国以及蛮族的所有东西近乎本能的敌意和轻蔑。148O年，也取得了统治的胜利，但长久的创伤依然存在。这个已拒绝吹来的清新之风达两个半世纪之久；因此，人的思想和习俗已为莫斯科大公国和的铺平了道路。巴比伦和的天文学家研究星象好几百年，依然认为大地是平坦的。希腊人先意识到是球状体，即使如此，依然没有想到宇宙是无边无际的。他们认为球状的大地是中心，所有的都要围绕着这个中心运行，如太阳、恒星、行星、月球等。一直到十五世纪，人们的认识才突破这种，猜测太阳是宇宙的中心，而不是地球。十七世纪初期，伽利略发明了望远镜，证实了的猜测是正确的，人们才逐渐接受这种观点。除这一社会经济的脆弱之外，帝国还因纠纷而受到削弱。为了人的援助，反对日益逼近的土耳其人，皇帝曾分别三次（1274年在里昂联合王国；1369年在罗马；1439年在佛罗伦萨）许诺，让会归顺罗马教皇。但这些许诺毫无意义，因为给予的援助微不足道，而拜占廷则因民众激烈反对向可僧的拉丁人作任何让步而进一步四分五裂。“教比罗马教皇更好，这就是大众对第四次十字军东征的，对意大利商人的剥削的针锋相对的回答。公元前2世纪，孔子学说被宣布为帝国的教义，其经典著作成为学者和家的主要研宪对象。直到20O0多年后，也就是1911年满族王朝覆灭为止，孔子学说一直在居统治地位。实际上，即使那时以后，孔子的影响也还继续存在，因为总司令权力主张要献身于孔子学说，要运用孔学的原则来解决所存在的问题。直到现在，的民族仍将孔子的生日作为节日——节来庆祝。铁矿冶炼技术的发明也了游牧民的战斗力。这一技术直到公元前二千纪中叶才在小亚细亚东北部发展起来；直到约公元前1200年赫梯帝国灭亡后，当地的铁匠才分散到各地，使他们的技术广泛流传。冶铁技术之所以出现得晚，主要是由于冶炼铁矿的工艺与冶炼铜和铜合金的工艺根本不同。宋朝初未能收复边沿诸省，后来又丢失了北半个，这遭到后来历史学家的严厉谴责。这种批评虽不可否认，但文明有许多方面在唐、宋几个世纪中达到顶峰，这也是事实。文化领域尤其如此。在这几个世纪中，出现了和儒家经典的大百科全书；许多学者撰写的各朝历史内容；伟大的诗人和家的杰作大批涌现；写在书卷上的同绘画一样受到高度评价；精瓷器几乎如玻璃一样薄，一样；印刷术的发明价值连城，被利用来复印和发行大礼佛经：科学技术取得了至今才充分理解的非凡的进展（见第十二章第三节）。春天的张扬，或许也不是尽带贬义。这张扬中或许是带有几分自傲，但更多的是自信与对未来的希望。因为她自信，所以她敢于展示自己的美丽。春天这般勇敢地讲自己的美展示出来，供人欣赏、评价，这难道不是值得赞扬的吗？春天是那样的生机勃勃，生命力，带着无数新生的生命，勇敢地走向明天，走向充满希望的未来。现在是下午，雨早停了，清晨的闲适也不复存在。我行走在去上体育课的路上，发现树木被摇落了一地的枯叶。它们终于完全换上了新装。我突然想到人不是也应该像树木一样，不断地长新叶，开新花，把糟粕剔除并不断地创新吗？曾在印度尼西亚待过、的荷兰，到了新几内亚就得使自己重新适应。这些大而新的统一体，在调动从事海外冒险事业所必需的人力物力资源方面是必不可少的。早期探险者虽然绝大多数是意大利航海冒险家，但他们的资助者都是新兴的民族君主国，而不是他们的家乡、微不足道的城邦，这一点决非偶然。西班牙和葡萄牙朝廷给和达·伽马以大力支持；英国和法国朝廷也紧随其后，支持卡伯特、韦拉扎诺及其他许多人。众多，都很；他们无需登记自己的家庭成员，也不用侍候任何地方行政官或留心他们订下的规章制度；只有耕种王室土地的人需交纳（一部分）收益。如果他们想去，则去；如果他们想留，则留。国王的统治不依靠砍头或（其他）肉刑。罪犯只是被处以罚金，罚金的多少视的轻重程度而定。即使遇上一各企图进行万恶的叛乱活动的人，也只是将他们的右手砍去。国王的警卫人员和随从都有薪水。……市场上没有肉店和卖酒的商人。
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