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一个地区是小亚细亚，几个世纪以来，小亚细亚一直是拜占廷势力抵抗伯教多次进攻的堡垒。但1071年，在小亚细亚东部的曼齐刻尔特战役中，塞尔柱获全胜，俘虏了拜占廷是帝罗曼努斯四世。这一战役是中东历决定性的转折点，因为它随即引起了拜占廷敌对派系间的内战。事实上，曼齐刻尔特战役的失败．很大程度上是由于这种派系间的；如今这种派系的继续，又使突厥人未受到任何抵抗便了小亚细亚。为在突厥部落酋长的行政部门中谋取职务，彼此不和的拜占廷官吏和军官相互竞争，将许多城镇和要塞奉献给了略者。而且，农民因不满拜占廷官吏的和剥削，虽不信任，但却屈从地接收了他们的新主人。因此，11至13世纪，小亚细亚的大分部地区，从希腊和地区变成了突厥和地区，而且一直存留到现在。此外，拜占廷因小亚细亚的丧失，内部空虚；小亚细亚作为一个行省，过去曾为帝国提供了大量税收和大批军人。君士坦丁堡如今就象一个架在枯瘦的躯体上的大脑袋；因此，1453年其衰亡的原因应追溯到1071年。雅时之所以能居有令人目眩的卓越地位，是因为它在打败庞大的波斯帝国这场重大战争中起了主要的作用。此外，跟雅典人在希波战争前不久幸运地发现劳里昂银矿也多少有关。他们这笔财富后决定建立，建造了200余艘新式的三层划桨战舰；这支舰队在随后的战争中起了决定性作用。公元前2世纪，孔子学说被宣布为帝国的教义，其经典著作成为学者和家的主要研宪对象。直到20O0多年后，也就是1911年满族王朝覆灭为止，孔子学说一直在居统治地位。实际上，即使那时以后，孔子的影响也还继续存在，因为总司令权力主张要献身于孔子学说，要运用孔学的原则来解决所存在的问题。直到现在，的民族仍将孔子的生日作为节日——节来庆祝。尽管有这些失败，事实仍然是：开始于沙漠中的一个，在短短一个世纪内，已发展成为横跨欧亚的强大帝国。到750年，教统治了从比利牛斯山到信德，从摩洛哥到边境的广大地区（见图13“1500年以前教的扩张”）。阿拔斯王朝不仅以富裕和豪华著称，而且以一段时期内信仰较为闻名于世，很明显，这在当时的是没有的。教教法在一定程度上可用来说明这一点。这一神圣法律承认，徒和犹太都是《圣经》的信徒，就象是《》的信徒一样。两者都有一部圣典，即成文的启示书。他们的信仰被认为是真实的，不过还不完整，因为已代替了摩西和。因此，教尽管宽容徒和犹太，允许他们坚持自己的信仰，但却带有某些和处罚。玛雅人的城市，如果它们可以这样称呼的话，是举行仪式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。之所以如此，是因为玛雅人从事的是刀耕火种；这种农业在两、三年内便耗尽了土壤的肥力，因此，他们需要不断地迁移村庄驻地。为了平衡这种暂时的生活，玛雅的耕种者们在主要是举行仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物，以此来表承他们的社会的统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共，祭司和新可能就住在这里。这种建筑物完全靠石制工具建成，用雕刻加以装饰；这些雕刻在美洲是无与伦比的。现被列为伟大的之一。正是由于这种平等，无论是新石器时代的部落社会，还是的部落社会，其生产力都有着内在的妨碍因素。产品的产量只要适应每个家庭有限的的需要就可以了，没有要求生产剩余产品的动力。也就是说，劳动只是生活中的一个插曲，其内容多样，时间却相当有限。工作八小时、每周工作五天的情况显然是不存在的。一个典型的部落成员，每年的工作时间比现代人要少，而且工作对他来说是件很愉快的事。其根本原因就在于，他是以社会一员的资格，以、、兄弟或村社成员的身份进行劳动或从事生产活动。工作对他来说，不是为了谋生而必须忍受的一种不幸；相反，是亲属关系和村社关系的伴随物。一个人帮助他的兄弟干农活，不是为了也许会给他一篮甘薯，而是出于亲属关系。教医学也以希腊医学为基础，但教地理上的更大扩展，使了有关新和新的知识。他们在古老的中增添了龙涎香、樟脑、肉桂、丁香、、番泻叶和没药；还采用了新的药剂，如糖浆、糖水和玫瑰香水。的确，在意大利船长们在中东各港口装运的货物中，伯居于首位。的法开始在某些中实行；海吸希和其他被用作止痛药。首建了药店和，创办了中世纪所药剂学校：要求行医者通过性，执照，方可营业；他们还开办了设备精良的，其中为所知的约30所。被欧洲人尊称为“拉齐斯”和“阿维森纳”的·拉齐（844—926年）和艾布·阿里·侯赛因·伊本·西拿（98O—1037年），是从天文学到植物学、化学等方面知识渊博的杰出人物，他们的著作在17世纪以前，一直被用作欧洲医学院的教课书。部落的主要权力来源于民大会。如果有“王”的话，“王”由民众大会产生。指挥作战的首领的产生亦如此。塔西陀指出，日耳曼人通常根据继承权“王”，但首领则依据他们在战场上的英勇和能力。日耳曼人的主要，是一种又长又直的宽尖剑，多用于砍，而不是刺。青年人经过正式仪式，便了佩剑的权力，中世纪由扈从晋升为骑士的仪式就起源于此。每位杰出的武士首领都有一批的随员，即一支扈从队，他们战时守卫在首领身旁，效忠他，服从他；首领则向他们提供、给养，及一份战利品。这种制度有助于后来封建制的形成，因为封建制正是建立在骑士对封建领主忠诚的基础上的。这一进展的取得，主要由于统治者的积极态度。他们深思熟虑，鼓励所有外国，无论是教、，还是，与在占统治地位的儒教相抗衡。因此，传教士从皇帝的金库里大笔津贴，从而建立了一座带有“教土房间”的修道院。然而，外国意外的汇集只是短暂的，因为它完全依赖于可汗的支持。但是，正如马可·波罗所说的那样：“所有人都憎恨大汗的统治，因为…他将所有权力交给鞑靼人，萨拉森人或徒。这些人依附于他的王室，为他服务，是的外国人。”因此，1368年，当人被赶出时，受他们保护的所有外国人，也一起彼赶了出去，其中包括传教团。16世纪，达·伽航行，开辟了一条直接连接欧亚两端的海上航线，为会的到达铺平了道路，直到这时，才又在了一席立足之地。三月的细雨如丝如雾，隐隐只能朦胧着感觉，绵绵地又似柔情的，笼罩在周围，似一种如梦如幻的幻境，漫步微雨中，感受小雨纤纤风细细的美丽与浪漫。听着脚下踏起水花的声音，柔顺的雨丝，真有一种难得的惬意与悠闲。柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！期里克利在那篇的、为悼念公元前431年在和斯巴达人的战斗中倒下的雅典士兵而致的追悼辞中宣称：“我们的城市向全开放。……雅典是希腊的学校。”这番自我夸耀的话是完全正确的。公元前5世纪时，雅典使斯巴达和其他所有的希腊城邦黯然失色。这是伯里克利时期雅典的时代，与古典希腊的时代同义。
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