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春天来了，小草悄悄地从土里钻出脑袋，东瞅瞅，西望望，好奇的打量着这个。春风姑娘轻轻的走过来，用温暖的手着小草的脑袋，小草从惬意地舒展开，几天功夫郊外大地像铺了一层地毯。我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为政体，因为行不是掌在少数人手里，而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，政体的优越性也就确认。一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职；这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是物，任何人都可以有益于，不管他的境况有多黯淡。从约公元前11世纪到8世纪后期，眯尼基的水手和商人控制了地中海海上贸易的大部分。那时以后，希腊人在人口压力的下，以竞争者的面目出现了。他们首先设立商业据点；这些商业据点后来在土地资源许可的地方，都发展成为农业殖民地。尽管殖民地居民们仍采用母邦的制度和习俗，但这些殖民地完全不受母邦的控制。因而，希腊殖民扩张运动的结果，是产生了大量的城邦，而不是一个人接受的帝国统治。634年，欧麦尔继承文卜伯克尔当选为哈里发，在他的下，早期的略发展成正式的征服战争。之所以如此，是因为貌似强大的拜占经帝国和波斯帝国不久便出外强中干的实质。它们不仅被两国间的一系列战争所削弱，而且它们的对繁重的捐税和极为不满。此外，当整个整个的部落被有关财富的迷人传说所吸引，从伯半岛各地向北迁移时，也就由小股队变成大规模，任何想让他们返回贫瘠的家园的企图，都将引起新的、很可能是致命的“变节”。结果，首领率领贝都因叙利亚。因此，随之而来的巨大征服表明，它们并非是教的略，而是伯部落的扩张。初几个世纪中，这些扩张多次向北“肥沃新月”地带。当时，这一扩张规模空前，部分是因为两个帝国异常虚弱，部分是因为新的教信仰所促成的团结和力量。春天来了，只见大燕从空中飞过，鱼儿在水中嬉戏。这正是春在空中和风送暖，燕子翻飞；春在水里，鱼儿追逐，鸭子戏水。柳树长出了嫩芽，近看像婷婷玉立、婀娜。好似迷人的少女。认为土耳其人更好的呼声过去时常听到，但15世纪中叶情况独特，当时的土耳其人已能够接受邀请。如第十四章第六节所述，奥斯曼土耳其人从塞尔柱人手中接管并了残留在小亚细亚的拜占廷领土；渡过达达尼尔海峡，欧洲，打败了保加利亚人和塞尔维亚人。到1453年，他们已做好后进攻被围困的拜占廷首都的。不过，各种文化运动有它们自己内在的动力，并非完全依靠商人和商路。公元前二千纪后期发明的简单的字母文字。就是影响除以外整个古典文化发展的一个十分重要的因素。在那时以前，只有少数书吏能够阅读和书写美索不达米亚的结构复杂的楔形文字和埃及的象形文字。个字母是由西奈半岛的闪族商人发明的。他们用自己所通晓的一些埃及字符来标示辅音，又用许多别的符号来标示单词和音节，因而．他们的文字未能发展成为严格的音标文字。真正的音标文字是由腓尼基人完成的，他们于公元前13世纪将原有文字发展成由23个辅音音符所组成的字母。这一字母后经希腊人增补元音字母而进一步完备，形成希腊字母。希腊字母又经过一些改进后，由罗马人向西传播，由拜占庭人向东传播。另外，还值得注意的是伊凡1472年同索菲娅的婚姻。索菲娅是1453年在君主坦丁堡城墙上被的拜占廷末代皇帝的，她曾逃亡罗马，皈依了。因此，罗马教皇竭力赞同这一婚姻，希望这能和教会的联合。结果相反，索菲娅立即恢复了对的信仰；莫斯科宫廷的仪式和信仰日益拜占廷化和化。瞧啊，花园里，到处布满了点点花香，丁香的枝头开满了簇簇白花，把树枝都压弯了腰，迎春花作为报春的使者，他也开出了一朵朵小黄花，在万紫千红的里，显得格外耀眼。广玉兰花一朵一朵簇拥的挤在枝头，有红的，白的，粉的，你看看我，我看看你，都笑了。这里不是到处都洋溢着春天的气息吗？好惬意啊！古典文明向中世纪文明的过渡也是如此。但这一次，所有地区的文明都幸存下来，唯有例外。因此，只有能毫无地朝新的方向奋进，在中世纪发展起新的技术、新的制度、新的观念，简言之，新的文明。到了近代，这种新的文明，如早期农业文明必然战胜部落文化—样，远远胜过欧亚其他地区乃至全的“停滞不前”的文明，显示出了它的优越性。伴随造船业、航海业和海备的发展而来的是商业经营方面的重要的新技术。意大利复式簿记的发明使随时确定商业上的财务情况成为可能。另外，货币的日益广泛的使用和普遍为人接受的的铸造，便利了商业经营。的发展，商业的出现，中世纪逐渐放弃对利息的谴责和排斥，也有利于商业经营。后，欧洲人开始对外扩张后，合股公司的兴起极大地加强和促进了商业经营。这些合股公司以其有限责任，为投资提供了媒介，使欧洲大批资本用于海外冒险事业。东方商人因自身及其合股人的资力有限，没有一个能与几个东印度公司和东地中海公司、莫斯科公司以及现存的哈得逊湾公司相竞争而终成功。
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